空劫同宮表示你的前世是修行人，古書上說空劫在疾厄宮同宮是天竺僧是個修行人疾厄宮的宮干四化：1、化祿跟化忌在「三方」，表示前世的你會在 ...
每一集都會透過不同的主題，介紹相關的成語，更會以短劇、故事、詩詞朗讀等有趣的手法，帶出成語的的典故及用法。 逢星期六晚上8:00至8:30，香港電台第五台播出。 香港電台文教節目 經典重溫 香港電台文教組專頁<藝文一格> rthk.hk/artitude
"喂! 住手，下船! 这里不准撒骨灰，你不知道吗？ "船夫赶紧跑过来，冲他们怒斥。 男子眼见事情败露，非但没有解释， 反而不顾船夫极力劝阻，赶紧把剩下的骨灰都撒向了大海。 一番争执中，男子和船夫大吵了一架。 船夫气急败坏，直接报警。 不一会儿，警察赶到现场，问其缘由后， 以男子破坏海域管理规定、干扰渔民正常生产生活为由，将男子带去了派出所。 审问中，男子交代了实情。 原来给父亲租的20年墓地快到期了，不想再交钱续租 ，才想到干脆把骨灰撒进海里，这个一步到位的办法。 那么， 这名因撒骨灰而获罪的男子，究竟犯了哪条罪呢？ 海葬本身不违法，男子错在私自海葬 其实， 海葬本身并不违法。 把骨灰撒向大海，既不会产生严重污染，也减少了土地占用率，可谓一举两得， 特别是近几年国家还大力提倡海葬。
命贵五行通，运旺阴阳相济，五行水多肯定是不利的，水多克火，会导致缺火的，同时水多土流，水形成冲奔激流之势则破坏万物，故而水太多并不是好事情，其危害与缺五行是一样的，都会导致五行通受阻。 谢咏老师谈：五行水多的人会有什么影响 （1）谢咏老师谈健康方面 五行水主智，八字水多的人性格细腻，聪明而好学，做事喜深思熟虑，但五行水过旺，性情难免急躁易失控，而水又代表人体的生殖器官，泌尿系统，人的八字讲究阴阳五行平衡，过旺或过衰都容易诱发五行所主的人疾病。 八字水旺的男人健康，八字命局五行水旺，寒气过重，阳气被郁，物化的方式受寒水的影响偏重，夏长不足。 对人体的危害主要表现在肾水和心火，其肾水强旺，寒水凌心，或肾水淤滞，阳气推动水的力量就出现不足，加重心火的负担，而病于心脏。 （2）谢咏老师谈性格方面
有一個方法，查出自己屬什麼五行，大多數人可以藉助現代科技產品，電腦! 如：前日一位命主來測，她是1986年12月26日上午十點出生，我們可以直接打開日曆： 自己出生日期（公曆），日曆上找時間。 如上圖所示，紅色箭頭指，甲辰日，她出生日干支。 這裏"甲辰"中甲，代表天干。 辰，代表地支。 天干代表"我"，那麼其五行甲木（下圖），因此，五行中木命! 如上圖，甲乙五行方位上對應是東方，東方對應屬性是木，甲乙木。 天干地支現在簡稱"干支"，十天干，十二地支。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十個。 人生辰八字，其實出生時間信息，只不過是數字轉換成了天干地支而已。 古今人類研究探索，這些干支符號中，藴含着一些生老病死和信息。
斑葉女貞（ Ligustrum punctifolium M. C. Chang）是木犀科、女貞屬灌木。 枝灰棕色，小枝灰黃色。 葉片革質，橢圓狀長圓形、卵形或倒卵形；葉柄長0-2毫米，被微柔毛。 圓錐花序生小枝頂端；花序軸被微柔毛；花梗無毛；花萼長約1.5毫米，無毛，截形或具波狀齒；雄蕊幾與花冠裂片等長或略短。 果近球形。 花期8月，果期10月。 分佈於中國香港，越南也有分佈。 生於潮汐所致的平坦地。 斑葉女貞可用於綠化觀賞，進行叢植或羣植於草坪、坡地、路旁、建築物旁、水邊、假山旁。 列入《中國生物多樣性紅色名錄-高等植物卷》（2013年）——無危（LC）。 （概述圖參考來源： [2] ） 中文名 斑葉女貞 拉丁學名 Ligustrum punctifolium M. C. Chang 界
真正好的八字格局，无疑皆是偏格：偏财格、偏官格、偏印格。 故可以称为富的财，当属于偏财格。 什么是偏财呢？ 所谓偏财，与正财名分之财、血汗之财不同。 即是路人之财、众人之财、不义之财、外来之财、博彩之财、灰色之财、邂逅之财、亲戚继承之财、不劳而获之财。 在八字命理预测学中，即是日元甲见戊、乙见己之类。 若命主月令为偏财，则入偏财格。 只要命局偏财旺，命主岁运再逢喜用，必可富甲一方。 是以《三命通会·论偏财》有云："偏正二财，喜忌大同。 惟有喜官星，不喜官星小异。 有正财，不若有偏财。 偏财重实，其福则厚。 " 偏财与正财相比，可有以下不同： 正财平安多，偏财是非多。 正财装穷小气，偏财装富大方。 正财乏味规矩，偏财幽默多笑。 正财为辛苦所得之财，而偏财为众人之财。
九紫離火運對屬蛇人有利，屬蛇人本身的財富運勢發展就特別的理想，綜合運勢也特別的亮眼，在命中會得到吉星相照。 九紫離火運中屬蛇的朋友這段期間獲得好運的加持，會延續相當長的一段時間，給予發財致富的機會，需要牢牢把握住才能夠避免被惡運所影響。
二十八宿又名二十八星宿，星宿并不是一颗星星，而是一组星星，中国古人把天上靠得较近的几颗星星，人为的看成一组，称之为一个星宿，一个星宿所包含的星星数量有多有少，少则二三颗，多则二十几颗。 为什么要把一组星星称之为一宿，而不是称之为一组或者一堆呢？ 这是因为中国的古人在夜观天象时，最明显看见的就是月亮的变化，每天晚上的月亮除了圆缺变化之外，每晚所处的位置也是不同的，今天晚上在这几个星星之间，明天晚上又到了另外几个星星之间，仿佛月亮在星星间运行一样，月亮在星星间运行了一周之后，又会回到原来的地方，人们就把月亮在星星间所运行的轨道，称之为白道，把白道附近比较亮的星星，作为月亮运行的参照物，并划分为二十八组。 为什么要把白道的星星划:分为二十八组，而不是二十四组或三十组呢？
疾厄宮 地空
